劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什(shén)么(me)是(shì)劝(quàn)百讽一，意思是(shì)形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记(jì)·司(sī)马相如列传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初年的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋(fù)，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已戏呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之(zhī)辞多(duō)，而(ér)节(jié)俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽(fěng)谏(jiàn)，但(dàn)终(zhōng)因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意(yì)在警戒，而效(xiào)果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解释：形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸(shē)靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么(me)赋

　　劝(quàn)百讽(fěng)一说的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作，至于(yú)取名《法言(yán)》，则本于《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》：法语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先(xiān)王之(zhī)法言不敢道(dào)。

　　法有准则和使物(wù)平(píng)直的意思(sī)，所以法(fǎ)言(yán)就是(shì)作(zuò)为准则而对(duì)事情15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生活为(wèi)手(shǒu)段，以微(wēi)刺帝王、贵(guì)族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺(pù)陈渲染了(le)大(dà)汉帝国无(wú)可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规(guī)讽正道(dào)的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　“劝(quàn)”蔽(bì)竖是鼓励(lì)的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓(gǔ)励(lì)的成分(fēn)过多,淹没(méi)了篇(piān)末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王(wáng)的(de)奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋(fù)，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己(jǐ)的评价认为(wèi)形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

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