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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

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勿谓言(yán)之不(bù)预也,勿谓言之而不预(yù)是什么意思呀

  勿谓(wèi)言之而(ér)不预的意思(sī)是:事后别后(hòu)悔,不要说没有(yǒu)跟你事先说过,指把话(huà)说在前(qián)面(miàn)。

  出(chū)自于处:晚清李伯元(yuán)所(suǒ)著小说(shuō)《官场现形记》第十九回:凡所属官吏,有仍蹈故辙,以及有(yǒu)意逢迎,希图尝试者,一经察觉,白简无情,勿(wù)谓言之不预也。

  翻译:凡(fán)所属官吏,仍然有重蹈覆辙的,以及(jí)有意欢迎(yíng),很少考虑尝试(shì)的(de)人,一(yī)经调查发(fā)现,白简无情,事后(hòu)别后悔,不要说没有跟你事(shì)先说过(guò)。

勿谓言之不预(yù)也的意思(sī)是什么(me)

  勿(wù)谓言之不预也(yě),汉语成语埋橘,意(yì)为“以后(hòu)不(bù)要说没有跟你事先(xiān)说(shuō)过(guò)”,指把(bǎ)话(huà)说在前(qián)面。

   

  该成语较早(zǎo)的用(yòng)例可追溯到清(qīng)康熙年间。

  除(chú)“勿谓(wèi)言之不预也”的(de)表述外,还有在“谓”字后插(chā)入宾语或省略末尾“也”字(即“勿谓言之(zhī)不预(yù)”)等的用(yòng)法。

  新中国成(chéng)立后,中华人民共和国外交部(bù)、《人民日报(bào)》社论(lùn)等曾(céng)数次引用此句,例如:1962年印(yìn)度军队对(duì)中印(yìn)边境的侵(qīn)犯,1978年越南军(jūn)队对中越边境(jìng)的侵(qīn)犯。

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  “勿谓(wèi)言(yán)之(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者zhī)不(bù)预也罩做”一语(yǔ),较(jiào)早的出处可追(zhuī)溯到康熙年(nián)间(jiān)弯闷团,徐元(yuán)文的《含经堂集(jí)·申饬盐政札》有:“倘旧习不除,自甘猥下,行私恣便,长(zhǎng)弊(bì)容(róng)奸,廉访得(dé)真(zhēn),即白简从事(shì),勿谓言之不(bù)预(yù)也。

  所有申饬(chì)事宜开(kāi)列于后(hòu)。

  ”

  康熙帝(dì)《训饬(chì)士(shì)子(zi)文》有“勿(wù)谓朕言之不预(yù)也”之语。

   《清高(gāo)宗圣训》所收清乾隆帝致英国国(guó)王(wáng)乔治三世之信函也有(yǒu)“勿谓言之不预也”等(děng)的表述。

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