推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。