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HBC路由器能用WiFi吗 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的(de)故(gù)事及(jí)启示(shì)感悟(wù),胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)是《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出(chū)自《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事的。

  关于胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事及启(qǐ)示(shì)感悟,胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)什么(me)以及(jí)胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示50字,胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么,胡服(fú)骑射的启示是什么,胡服骑(qí)射(shè)的历史故事等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟,胡服骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么

  《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。胡(hú)服骑射的故事

  战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候,赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期,就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些大国的战争中,赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别是赵国在地(dì)理位置上,东北同东(dōng)胡(hú)相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín),西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

  这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

  赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长HBC路由器能用WiFi吗(zhǎng)处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn),与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比(bǐ),具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当(dāng)今之快速(sù)反应(yīng)部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越(yuè)性,认(rèn)识(shí)真切。

  他认为(wèi)以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富(fù)国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张,决心取(qǔ)胡人(rénHBC路由器能用WiFi吗)之(zhī)长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点,他们机(jHBC路由器能用WiFi吗ī)动力强而(ér)且速(sù)度(dù)快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不(bù)像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng),召(zhào)肥义与议(yì)天下(xià),五日而毕,遂下(xià)令易(yì)胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下,五(wǔ)日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”(骑在马上射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势,为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的(de)强大,进行胡(hú)服骑(qí)射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵(dǐ)达代地,再(zài)向北(běi)直至数千里的(de)大(dà)漠(mò),向西攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥(féi)义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我,但聪明的人会明白(bái)的。

  即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服(fú)。

   国人都(dōu)不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中,公子(zi)成称有病,不(bù)来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他(tā):“家事听从父母(mǔ),国政服从国君,现在我要人民改穿胡(hú)服(fú),而叔(shū)父(fù)您(nín)不穿(chuān),我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下人会议(yì)论我徇私情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ),要以有利人(rén)民为根本(běn);处理政事要有一定原则,要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白,而推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须从贵(guì)族近臣做起。

  所以我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样(yàng)来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道(dào):“我听说,中原地(dì)区在圣贤之人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的地方。

  现在(zài)君王您舍(shě)此不顾,去仿效(xiào)外族的(de)服(fú)装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报(bào)赵王(wáng)。

  赵王便亲自登门解释(shì)说:“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国;北面有燕国、东胡(hú);西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭的训练,凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵,侵犯(fàn)我们领土(tǔ),掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

  此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡服(fú),学习骑射,想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难,一报中山国(guó)之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记(jì)了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然(rán)从命,赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令,提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的,看到好的(de)东西(xī)就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优点,他们(men)机动力强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处,来(lái)弥(mí)补自己的短处(chù)。

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