周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故(嘴巴含胸的感觉知乎gù)，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人(ré嘴巴含胸的感觉知乎n)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。嘴巴含胸的感觉知乎

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史的(de)肯定。

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